Virgen Maria De Guadalupe

Y pues que las Salesas profesaban especial devoción como a titular de su Orden a este Secreto, era muy favorable que tributasen su culto a la Virgen Madre de Dios, la cual de un modo tan increíble había visitado a los mexicanos. Dado que el cronista por excelencia de la Orden Jerónima en el Monasterio, Fray Diego de Ecija, hubiera tenido a su cuidado el oficio de la escribanía le facilitaba el ser conocedor de todo cuanto se custodiaba en la vieja biblioteca sobre la Virgen de Guadalupe. Por ello no nos extraña que, amén de los fondos manuscritos referidos previamente, su Libro de la Ynvención beba a borbotones de los Milagros de Nuestra Señora de Guadalupe, desde el año 1420 a 1503, redactado posiblemente en el momento en que el siglo XV andaba en su último tercio. Se trata del Códice 3 del Fichero del Monasterio de Guadalupe.

La primera es en la Iglesia de San Ildefonso, de los Agustinos Descalzos españoles, en Vía Sixtina que se encuentra dentro de las calles más céntricas de Roma. Un espiritual Agustino llevó de México a Roma una copia que de la Santa Imagen original logró el célebre pintor Juan Correa, profesor que fue de Cabrera, de Ibarra, y de otros pintores, y que floreció a fines de 1600 y a principios de 1700. El buen espiritual para propagar la devoción a la Virgen de los mexicanos, expuso la Imagen en dicha Iglesia y la colocó en una capilla que desde entonces fue llamada, capilla de Guadalupe.

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Seguros de los benevolentes y paternales sentimientos de su Prelado me repito asimismo de vdes. 3.º El coro de enmedio es contra toda arquitectura; y particularmente es falso de todo punto que el coro enmedio de la Iglesia guarda mucho más el carácter de templo gótico. Nosotros queremos la conservación del Templo en el estado que guarda, sin innovación alguna en el Altar y en el Coro, bastante menos, si para alguna de ellas se hace necesaria la movilidad de la Muy santa Imagen…

La copia es del tamaño del original, y transporta a los 4 lados las cuatro Apariciones. M. R. P. A… México, noviembre 11 de 1880. A lo largo del siglo XX las proyectos de embellecimiento del interior de la ya basílica , prosiguieron hasta el estado precario de la base donde se asienta el edificio, llevó a que se comenzase la nueva basílica. En 1976 el ayate con la imagen fue traslado a la novedosa iglesia, y la vieja se cerró. Para evitar su colapso se trabajó en la inyección de cemento en el suelo y en el año 2000 ha podido reabrirse, llamada en este momento como Templo Expiatorio a Cristo Rey. Vieja basílica de la Virgen de GuadalupeUno de los hechos más esenciales fue la explosión de una bomba en el altar mayor en 1921.

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Sanvítores, salieron en mucho más de 20 embarcaciones que son como unas canoas; y llegados a la nave, el padre les ha dicho en su lengua que venía con los demás progenitores a quedarse con ellos; y en esto les descubrió la espectacular Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe. Ver aquellos pobres gentiles la Santa Imagen y sentirse inundados de veneración y alegría fue todo uno. Llenos de respeto cogieron en hombros a los padres y los llevaron a la Isla de Guan o Guaján (Cugnám, según los modernos). Entonces el padre les hizo un corto sermón en que les explicó el objetivo de su venida a la Isla y empezó a predicar el Evangelio, tomando ocasión de la Imagen de Santa María Virgen de Guadalupe, y fue tanto el furor del P. Sanvítores en esta primera plática, que parecía haberle comunicado el Señor el espíritu de San Francisco Javier en el celo de la salvación de las ánimas y en el don de lenguas.

Tilma de San Juan Diego con la imagen de la virgen de GuadalupeEl aforo de la basílica es de diez mil personas, pero a lo largo de la Guadalupana se congregan varios cientos de miles a su alrededor. Para hacer más simple el ingreso y la salida se abrieron siete extensos accesos en el perímetro circular de la basílica. En el centro del templo el atrio con una cruz monumental. La amplitud y ausencia de columnas internas deja una visión panorámica de los asistentes a las misas. Las vidrieras de colores permiten la entrada de luz al templo.

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Además de los edificios históricos, el gran edificio circular de la nueva basílica resulta deslumbrante por su grandiosidad. Proyectado por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, su construcción empezó en 1974 y terminó en 1976. La cubierta del templo circular está cargada de simbología estética ya que es una alusión al «mantón de la Virgen», elemento asegurador para la iglesia católica de los fieles. Hay asimismo novedades de dos nuevas capillas erigidas en estos últimos años en honor de la Virgen de Guadalupe, por unas familias oriundas de España y vecinas de México. La una es en la Iglesia de la Pereda, pueblo de Asturias, en donde se le hace grande celebración a la cual concurren muchas familias de múltiples pueblos próximos.

Otro de los elementos simbólicos que causa más atención es la tilma de San Juan Diego, el “cuadro” donde, según la fe católica, hace aparición impresa la imagen de la Virgen de Guadalupe. El 12 de diciembre se celebra el santoral de Santa María de Guadalupe, con una peregrinación que de todos y cada uno de los rincones de México y Latinoamérica, lleva a 9 millones de visitantes al templo. La peregrinación y la devoción son espectaculares a ojos de quién no concibe de qué manera es posible movilizar a tanta gente por una creencia. El Atrio de las Américas, la explanada donde están la vieja y la novedosa basílica, se llena a rebosar en esas datas, y todos y cada uno de los aledaños quedan colapsados. Vamos por tanto a tratar del culto de la Virgen de los mexicanos en las otras unas partes del planeta, y lo haremos, copiando primeramente lo que nos dejaron registrado los autores antiguos; y realizando después una reseña de las noticias particulares que en estos últimos años hemos podido conseguir.

En la Iglesia de Santiago en Augusta, hace como tres años, el piadoso sacerdote D. Juan de Sanctis expuso con mucha solemnidad una Imagen Guadalupana en un altar ricamente adornado. Una quinta capilla en honor de la Virgen de México hay en Roma en la iglesia de San Juan de la Malva, y los religiosos de San Camilo, encargados de esa Iglesia, le hacen la celebración el día 12 de diciembre. Lo primero se sabe en el reiterado empleo de muletillas, así como que dicen, según afirmaron los padres antiguos de esta casa, como nuestros padres viejos dijeron…, que suelen anteceder a aclaraciones sobre la leyenda originales en relación a manuscritos precedentes.

Comenzó a desarrollar su estudio en 1979. Aumentó los iris de los ojos de la Virgen hasta lograr una escala 2.500 ocasiones superior al tamaño real y, mediante procedimientos matemáticos y ópticos, logró identificar doce personajes impresos en los ojos de la Virgen. El 14 de noviembre de 1921, Luciano Pérez, un anarquista español, depositó un arreglo floral al lado de la Tilma de Juan Diego que contenía una bomba de alto poder. La explosión destrozó todo alrededor, menos la tilma, que continuó en perfectas condiciones de conservación.

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Desde luego los papagures o principales entre ellos fueron los primeros en pedir el bautismo; y por cuenta fueron mil y quinientos. Empezaron por bautizar ciertos párvulos, y al primero, que fue una niña, pusieron el nombre de María de Guadalupe; y en escaso tiempo, no ya varios, sino más bien muchos de esos diez mil isleños, convirtiéronse a la fe; originándose de este suceso asombroso el que las islas llamadas antes de los Ladrones tomasen el feliz nombre de Islas Marianas. Con su Excelencia al despacho, la embarcó en la Capitana Real con música de clarines, repique de la región y salva de los Galeones; y en un altar muy decente la colocó en la popa de ella encomendándole el gobernalle y felicidad de la Armada… Aquí tenían rincón los expepcionales favores que hizo esta Soberana Señora, si hubiera encontrado con alguna de las cartas que me han afirmado de ellos. No especifico alguno hasta tener mucho más luz».

El cuadro es tan bello y la cara de la Virgen tiene semejantes relieves, que exactamente el mismo pintor confiesa que fue movido al pintarla por algo sobrehumano; y varias veces que ha amado llevar a cabo otras semejantes, no ha podido. En Bogotá, Nuera Granada, Iglesita sobre el cerro de Guadalupe renovada por el P. Prebendado Mejía, que logró que el general Mosquera, pese a lo que era, le diera soldados que subiesen en brazos, ladrillos y otros materiales para la dicha factoría. Pues de la lista formada sobre las noticias que he tenido, resulta que en España hay 40 y una poblaciones entre enormes y pequeñas, en que se tributa un culto particular a la Virgen del Tepeyac; habiendo en ellas once capillas, veinte altares y una Parroquia entera bajo su advocación, y setenta y cinco Imágenes expuestas a la pública veneración. Y nótese que esta lista es muy defectuosa por faltar todavía muchas noticias, como me lo escribieron. Aparición y con su Imagen celestial, había visitado a los mexicanos a los pocos años de recibir la luz del Evangelio, tal como a los pocos días de haberle sido comunicado por el Ángel del Secreto de la Encarnación del Hijo de Dios, había visitado a su parienta Santa Isabel.

El santuario de Guadalupe, situado en el cerro del Tepeyac en la ciudad de México, es visitado ese día por millones de leales. Se tiene por costumbre que tales peregrinaciones no solo integren fieles y organizadores, sino más bien danzantes llamados matlachines, quienes lideran las procesiones hasta llegar a la basílica. Vidrieras de la basílica de GuadalupeEl interior de la novedosa basílica tiene una planta circular que marcha como un auditorio a nivel acústico. En entre las áreas está la figura de la Virgen de Guadalupe. La cantidad de gente que abarrota el templo forzó a que para no crear aglomeraciones al lado de la imagen, se pusiese una pasarela mecánica que pasa frente al altar para ver la imagen de la virgen.