Al llegar, vieron a su tío muy feliz y sin dolor. Se asombró al notar llegar a su sobrino acompañado y muy honrado, y le preguntó a su sobrino la razón por la cual lo hacían y le proporcionaban honores. Su tío le descubrió que era cierto que ella lo curó entonces y que él la vio de la misma manera que se le apareció a su sobrino. Ella le mencionó que también lo estaba mandando a México para poder ver al obispo. Asimismo entonces la Señora le mencionó que en el momento en que fuera a ver al Obispo, debía revelar lo que vio y de qué manera prodigiosa lo había sanado y que la nombraría propiamente, tal como necesitaba denominar su bendita imagen, la eterna.
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Virgen Santa María de Guadalupe.Su tío le descubrió que era cierto que ella lo curó entonces y que él la vio del mismo modo que se le apareció a su sobrino. Virgen Santa María de Guadalupe. Tan pronto como Juan Diego demostró dónde la Señora del Cielo ordenó que se edificara su templo, rogó que lo disculparan. Deseaba irse a casa a ver a su tío Juan Bernardino, que había estado muy enfermo cuando Juan Diego lo dejó y fue a Tlatilolco a llamar a un sacerdote para confesarlo y absolverlo, a quien la Señora del Cielo le había dicho a Juan Diego que tenía. Su tío descubrió que era cierto que ella lo curó entonces y que él la veía del mismo modo que se le apareció a su sobrino. También entonces la Señora le mencionó que en el momento en que fuera a ver al Obispo, debía descubrir lo que veía y de qué manera prodigiosa lo había sanado y que la nombraría propiamente, como precisaba nombrar su bendita imagen, la eterna.
Biógrafo napolitano, nacido en 1695 y fallecido en 1760. Su obra más destacable es una Historia de los escritores del reino de Nápoles. Poco se conoce de la vida de Juan Bernardino. Vivió en Tolpetlac , a unas nueve millas al norte de Tenochtitlán y crió a su sobrino, Juan Diego , después de la desaparición de sus padres. Tras la muerte de la mujer de Juan Diego, María Lucía, en 1529, Juan Diego se mudó para estar cerca de su entonces adulto mayor tío en Tolpet.
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Tafuri, Juan Bernardino (1695-
A partir de 1911, Juan Bernardino Huyke empezó a trabajar como abogado, mientras que establecía sus primeros contactos en las esferas de la política nacional puertorriqueña. Solamente había transcurrido un año cuando fue elegido miembro de la Cámara de Delegados, donde se mantuvo hasta 1920 (y, en los dos últimos años, en calidad de presidente de dicha Cámara). Su interés por la situación en que se encontraba la educación de sus compatriotas volvió a quedar patente en 1921, cuando se consideró prudente aunar sus saberes pedagógicos y su experiencia política en su nombramiento como Comisionado de Instrucción Pública de Puerto Rico. Las tareas inherentes a este alto cargo le tuvieron ocupado a lo largo de toda la década de los años treinta. Escritor, letrado, periodista, pedagogo y político puertorriqueño, nativo de Arroyo el 11 de junio de 1880, y fallecido en San Juan en 1961. Por su constante labor literaria y pedagógica, sumada a su activa presencia en la vida pública de su nación, se considera como uno de los enormes escritores y también intelectuales antillanos del siglo XX.
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Según la mayoría de las fuentes, contrajo cocoliztli , una fiebre temida que normalmente conducía a la desaparición. El 9 de diciembre de 1531, Juan Diego regresó de sus dos primeras apariciones y encontró a su tío muy enfermo. Toda esa noche y el día después, Juan Diego atendió a su tío. Hacia el atardecer, quedó claro que Juan Bernardino se estaba muriendo. Juan Diego partió a las cuatro de la mañana siguiente, para traer de regreso a un cura para percibir la confesión de su tío y regentar los últimos ritos . Los miembros de estas asociaciones están comprometidos a mantener los estándares mucho más altos.
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Nuestra Señora se apareció a Juan Bernardino y lo curó. Inmediatamente sintió que su cuerpo se había recuperado de la fiebre, y levantándose, cayó de rodillas frente a la aparición. Ella le dijo que había popular a Juan Diego y lo envió al obispo con su imagen sagrada impresa en su tilma . Fue en esta aparición que se identificó a sí como \’La Siempre Virgen, Santa María de Guadalupe\’. Ciertos analistas piensan que de todos modos ha dicho no de Guadalupe sino te coatlaxopeuhque muchos eruditos traducen de forma diferente; “el que se produce en los acantilados”, que aplasta a la serpiente de piedra , “el que tiene dominio sobre la serpiente”, etcétera. Rápidamente sintió que su cuerpo se había recuperado de la fiebre y, levantándose, cayó de rodillas frente a la aparición.
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Solamente Juan Diegodemostró dónde la Señora del Cielo ordenó que se edificara su templo de lo que suplicó ser excusado. Deseaba proceder a su casa a ver a su tío Juan Bernardino, que había estado muy enfermo en el momento en que Juan Diego lo dejó y fue a Tlatilolco a llamar a un sacerdote para confesarlo y absolverlo, a quien la Señora del Cielo le había dicho a Juan Diego que tenía. Pero no dejaron ir solo a Juan Diego, sino que lo acompañaron a su casa.