Desde el año de 1516 hasta el año de 1639 son los propios hermanos de la Hdad., los que se encargaron del tránsito de los pobres y enfermos y de los enterramientos de los pobres, sufragando los gastos de los mismos. Para tal fin, a lo largo del siglo XVI y partedel siglo XVII es ejercida directamente por la propia Cofradía, valiéndose para esto de la contratación de caseros. Como hemos correcto anteriormente, según historia oficial y que todavía se sostiene sin fundamento, esta ermita de San Andrés fue construida en el año 1611, y inaugurado el 15 de noviembre del citado año. Por lo tanto no existe referencias expresas por ningún lado de que la fecha de 1611 fuera el momento de la construcción de esa antigua ermita. Tras la revocación de la Notificación, en 1978, las imágenes de la Divina Clemencia volvieron a colgarse en las iglesias.
De la nube salían rayos y relámpagos que iban a su mano, y de la mano salían hacia la tierra. Al notar esta señal de la furia divina, que, por justos motivos, iba a castigar a la tierra y particularmente a cierto lugar, que no puedo nombrar, comencé a rogar al ángel que se contuviese por algún tiempo, a fin de que el planeta hiciese penitencia.
El número de ancianos incrementa y el aumento se debe principalmente al alto número de ancianos de la ciudad que se ven solos y sin precaución alguno. El acuerdo de traer al Hospital a los Hermanos Obregones fue aprobado por la Hdad., en Cabildo de nueve de abril de mil seiscientos sesenta y 4 y refrendado por la Red social Religiosa por escritura de veintisiete del mismo mes. A partir de entonces se tiene dentro el Segundo título de la Hermandad, Venerable, que hace referencia a la existencia de esta orden religiosa en las dependencias del Hospital. En ella se establecían una serie de claúsulas que deberían cumplir los religiosos, entre ellas que la llave del Monumento del Jueves Beato la llevara ese día el Maestresala en la procesión. Otra era que la imagen del Santurrón Cristo no podía salir en procesión sin la autorización de la Hermandad y sólo sobre los hombros de los cofrades.
Esta conmovedora producción, que enlaza la teología y la historia con increíbles testimonios, crea un tapiz de lo que constituye la cara de la clemencia en nuestro planeta moderno. “El propósito principal -ha dicho el papa Juan Pablo II al comunicar su segunda encíclica- es recordar el amor del Padre, revelado en toda la misión mesiánica de Cristo, comenzando por su venida al planeta hasta el secreto pascual de su cruz y de la resurrección”. O sea, me he trasladado, en espíritu, delante del cuadro de Jesús Misericordioso y he rezado el Rosario que me enseñó el Señor.
Nuestro Padre Jesús De La Clemencia
Pero los cultos mucho más enormes, sin duda, son los de la Parroquia de Nuestra Señora del Amparo y San Fernando que es el gran foco de esta devoción en el pueblo, como puede comprobarse. En ella, se reza el viacrucis semanal, recordando la pasión del Señor que Jesús le dictó a Santa Faustina y que ésta plasmó en su diario. Y hablaré de la devoción a la Divina Misericordia en nuestro pueblo que tiene su leño principal en la Parroquia de Nuestra Señora del Amparo y San Fernando y se ramifica por muchas otras parroquias de la ciudad.
En la actualidad, por el momento no hay países en los que no haya esta imagen de Jesús Misericordioso pintado según la visión que tuvo Sor Faustina. Parece pues que se trata de la imagen de Jesucristo mucho más famosa en todo el mundo. Es una imagen de pecho, de arte barroco andaluz, siendo atribuida erroneamente en un principio a Pedro de Mena, en tanto que estudios posteriores han indicado que su similitud a otras obras de Luisa Ignacia Roldán “La Roldana” atribuyen a ésta su hechura a fines del siglo XVII. Pero la intervención de mayor extensión es la que se realiza en el proyecto de recuperación del edificio histórico, dividiéndose en cuatro fases, siendo la primera realizada a fines del año 2011, con el arreglo de los tejados, cambio del interior cubierta y espadaña, con restauración de su lucernario y linterna de pizarra.
Origen De La Devoción A La Divina Clemencia
“Deseo que durante esos nueve días traigas a las ánimas al manantial de mi Clemencia para que de esta forma encuentren la fortaleza, el consuelo y todas y cada una de las gracias que necesiten para llevar a cabo frente a las adversidades de la vida, especialmente en la hora de la desaparición. Entonces me puse a rogar a Dios por el planeta, utilizando las expresiones que oía en mi interior. Al rezar de esta forma, vi la impotencia del ángel para lograr cumplir el justo castigo, consecuencia de los errores. Nunca, hasta el momento, había orado con tanta efectividad, como en aquel momento. Por la tarde, estando en mi celda, vi a un ángel ejecutor de la furia de Dios. Tenía una túnica clara, el rostro resplandeciente, con una nube debajo de sus pies.
En estas dos últimas parroquias se festeja la fiesta de la Divina Misericordia que es el Segundo Domingo de Pascua de Resurrección y en la Parroquia de Nuestro Padre Jesús de la Pasión de Las Portadas se reza la coronilla a instancias del párroco don Ignacio García González. En 1959 se promulgó una Notificación que prohibía la difusión del culto de la Divina Misericordia en las formas transmitidas por Sor Faustina. Este archivo dejaba independencia a los curas a fin de que ellos mismos discernieran con prudencia si retirar la imagen de Jesús Misericordioso de sus iglesias o no. En aquel entonces, muchas de las imágenes que había fueron sacadas de las iglesias, pero proseguía habiendo parroquias donde el cuadro de la Divina Misericordia continuaba en el templo, y los fieles seguían rezando frente él con fervor. El antiguo edificio del Santurrón Cristo es de estilo Manierista dentro del canon arquitectónico imperante del barroco de los siglos XVII y XVIII, y datado en la historia oficial del año 1611. Según distintos historiadores, el primero de ellos el doctor Ambroz, indican que es una ermita que en lo viejo fue dedicado a San Andrés, añadiendo “con lo que mantiene ( todavía en el siglo XIX) el medio rincón que le corresponde, el nombre de medio sitio de San Andrés”.
“…Que la ermita del Beato Cristo de la Clemencia (…), fue reconocida en gran parte por la Orden Comunista pero no lo fue en su parte ornamental, destruyendo(…) todo cuanto es necesario para el decoro(…) y bien gusto de una capilla que responda a los sentimientos católicos de un pueblo como Valdepeñas”. Otro archivo nos la facilita el párroco de exactamente la misma en el año 1941, enviando al municipio dando a saber los daños que se presentaban en su estructura, con la intención de hallar alguna subvención. Se sabe que el 24 de septiembre de 1787, se inauguró a la vera de ella el primer camposanto de la villa hasta su posterior traslado a la zona del Calar del Periquito donde después se edificaría la Cárcel del Partido en la epidemia del cólera morbo de 1855 por saturarse el cementerio del Cristo, si bien en parte de exactamente la misma se enterraron personas de la élite local hasta el año 1895. De las cofradías existentes entre 1491 y 1510, estudiados por M.Raquel Torres Jiménez , podemos ver que no aparece la de San Andrés, y es en el año 1537 en el momento en que se cita por vez primera una referencia de la misma. Por lo tanto entre 1510 y 1537 es cuando se funda la cofradía de San Andrés y se edifica la ermita de su advocación. Posiblemente la ermita de San Andrés al estar lindando con la urbe y es de notar que las ermitas acostumbraban a crearse en caminos mucho más bien dentro de confluencias y fuera de la villa.
La antigua ermita de San Andrés estaría ubicado cercano e inmediato a la calle Ancha en el mismo sendero de Almagro. Con esto, la antigua ermita de San Andrés con la pérdida de su devoción en pos del Beato Cristo, haría que en el siglo XVIII cambiase de advocación. Máxima es que debemos perdonar para ser perdonados y todo ello esta superpuesto con las obras de misericordia. No se puede alcanzar la paz hasta que no se alcance el misterio de la misericordia divina. Esta web usa Google+ Analytics para recopilar información anónima como el número de visitantes del sitio, o las páginas mucho más populares.
También, se contó con la participación de la Agrupación Musical de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno, formación que acompaña a Nuestro Padre cada Domingo de Ramos, quien interpretó la clásico marcha “Jesús del Prendimiento” tras la bendición de la capilla situada en frente de la de Nuestra Madre de la Divina Felicidad. Uno de los acontecimientos que marcó el final de este siglo fue el derrumbe del sitio donde estaban los pasos de la Hermandad , en el año de 1876, acabando con 2 verdaderas joyas sobre las procesionaban Nuestros Sagrados Titulares. Por eso mismo, la Fraternidad dejó de procesionar a lo largo de dos años, hasta que en el año de 1878 se acabaron los nuevos pasos, siendo bendecidos y presentados a los cofrades en el Cabildo del Domingo de Ramos del mismo año. El paso del Muy santo Cristo de la Clemencia se asigna al ensamblador sevillano Manuel Gómez. Noticias de nuestra Fraternidad y del Hospital se muestran en la descripción que hace en 1785 D.
En estas primitivas reglas se establecían como Sucesos de la Ilustre Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia el Muy santo Cristo de la Clemencia y la Virgen de Belén. Ahora en 1942 se restaura la ermita con la asistencia aportada por los Franciscanos y dádivas de la población, restituyendo los cultos perdidos tras la guerra civil. Abrieron de la iglesia del Cristo las hornacinas, poniendo las imágenes de los Beatos en sus respectivos altares, arreglo de la sacristía, academias de formación y catequesis.
Meditación con Santa Faustina obra de la religiosa de la congregación de la santa Hermana M. Alicja Zelmañska y lo dará don Manuel y el párroco del Divino Salvador don Francisco José López Martínez. XX, la Hermandad de la Santa Caridad y Clemencia, se caracterizó por ser una hermandad conformada por las élites locales , que dirigieron los designios de la institución, como hace aparición reflejado en el primero de sus títulos Ilustre, que hace mención a este respecto. No todo el planeta tenía el privilegio de formar parte a dicha corporación, ello estaba guardado a un conjunto achicado que acostumbraba a rondar entre los cincuenta y sesenta hermanos, que debían de sufragar no sólo los costos que ocasionaba la cofradía sino más bien asimismo una gran parte de los costos de funcionamiento del Hospital de la Caridad. Por ello podemos observar en los libros de actas como era muy elevada la cuota de forma anual que estos hermanos debían de abonar, por servirnos de un ejemplo en la segunda mitad del s. XVII era de tres ducados, un hacha y una arandela y de 350 reales para el que ostentara el cargo de Mayordomo, así como a finales del s. En Valdepeñas por consiguiente surge una situación parecida y el 19 de junio de 1716 son aprobadas las primeras ordenanzas por el Arzobispado de Toledo, siendo sus primeros hermanos mayores D.
El Señor me dijo que rezara este Rosario a lo largo de los nueve días que anteceden a la Celebración de la Clemencia. La novena, debe iniciar el Viernes Santurrón, “Durante esta novena concederé a las almas todas y cada una de las gracias” . Nuestro Padre Jesús de la Clemencia procesiona en un trono proyectado por NHD Francisco Javier González, siendo estrenado en el año 2004. En el trono se procura ensalzar la Sagrada Imagen realizando recordar la “Santa Scala” de la Basílica de San Juan de Letrán de Roma, descubierta por Santa Helena, considerada la escalera por la que Nuestro Señor ascendió al Palacio de Poncio Pilatos a fin de ser juzgado y presentado al pueblo de Jerusalén.